Pour entrer en matière j’évoquerais ce que j’appelle « l’engagement existentiel», partir de ce qui est...C’est à dire choisir de prendre conscience de mon existence et d’y réfléchir personnellement.
Pour entrer en matière j’évoquerais ce que j’appelle « l’engagement existentiel», partir de ce qui est...C’est à dire choisir de prendre conscience de mon existence et d’y réfléchir personnellement.
Un rêve très ancien et actuel
Article paru dans le journal Adrénaline. C’est un journal-maison tenu par des gars de la Maison
du Père.
Juste au moment où j’écris cet article,
j’entends aux nouvelles que la Corée du Nord a fait des essais de
missiles. Malgré l’avertissement de la communauté internationale, le
président nord-coréen ne se laisse pas intimidé et menace d’en faire
d’autre prétextant la souveraineté de son État et sa liberté de faire
des essais
comme il l’entend. Rappelons-nous que la Corée du Nord est considérée
comme un « État voyou » par les États-Unis. Après l’Iran, l’Irak,
l’Afghanistan (et bien d’autres) voilà donc un autre régime au banc des
Nations.
Chez Matthieu comme chez Luc, le récit de la naissance de Jésus est précédé par une annonce. Chez Matthieu, l'annonce est adressée à Joseph alors que c'est Marie qui reçoit la visite de l'ange chez Luc. On a ici deux perpectives théologiques différentes mais complémentaires.
L'annonce faite à Joseph
Au 3e jour de la Semaine de la Paix
organisée par Iktus, le 14 mars dernier, Gaëlle Fiasse, professeure de
philosophie à l'université de McGill, est venue nous parler du pardon comme 3e
voie faisant appel à la reconnaissance de la faute et à l'estime de soi, face aux
autres voies blessantes que sont la résignation ou la vengeance.
Saviez-vous qu'il existe une quarantaine de groupes étudiants à l'UQAM? Leur mandat est de contribuer à l'enrichissement
de la vie intellectuelle, culturelle et sociale de la population
étudiante. IKTUS fait partie de ces groupes agréés par l'Université.
Tout comme nous, chaque groupe s'engage dans des causes
et des intérêts qui leurs sont propres.