L'infolettre Iktus :

Le progrès est spirituel ou il n'est pas !  

Maximilien R. Kolbe

Socio-politique

QUI SOMMES-NOUS? DES «UTOPISANTS»…

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Quand nous parlons de la famille en Occident, nous oublions souvent que nous nous référons à des notions culturelles comme celles de ‘personne’, de ‘dignité humaine’, ‘d’alliance’, ‘d’engagement’ qui sont loin d’être évidentes naturellement mais qui, pourtant, correspondent à ce que nous sommes et qui, tout au long d’un processus historique, nous humanisent. J’aimerais apporter un éclairage sur un tel processus…

Le café-rencontre : pour voir le monde autrement !

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Article paru dans le journal Adrénaline. C’est un journal-maison tenu par des gars de la Maison
du Père.

"Quand Justice et Paix s'embrassent"

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On ne redira jamais assez combien la paix a besoin de la justice pour advenir ! Et la justice n’est pas quelque chose de difficile à comprendre, un enfant peut le saisir : ne fais pas à l’autre ce que tu n’aimerais pas qu’il te fasse… De façon plus précise, le philosophe Kant disait de ne jamais oublier que la personne est une FIN EN SOI, et non uniquement un moyen pour obtenir ce que je veux. Or,

La guerre juste?

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Cet article date un peu. Mais ça vaut la peine de le remettre dans le cadre de notre semaine de la paix

Juste au moment où j’écris cet article,
j’entends aux nouvelles que la Corée du Nord a fait des essais de
missiles. Malgré l’avertissement de la communauté internationale, le
président nord-coréen ne se laisse pas intimidé et menace d’en faire
d’autre prétextant la souveraineté de son État et sa liberté de faire
des
essais
comme il l’entend. Rappelons-nous que la Corée du Nord est considérée
comme un « État voyou » par les États-Unis. Après l’Iran, l’Irak,
l’Afghanistan (et bien d’autres) voilà donc un autre régime au banc des
Nations.

Le pardon analysé par la philosophie

Le philosophe Paul Ricoeur

Au 3e jour de la Semaine de la Paix
organisée par Iktus, le 14 mars dernier, Gaëlle Fiasse, professeure de
philosophie à l'université de McGill, est venue nous parler du pardon comme 3e
voie faisant appel à la reconnaissance de la faute et à l'estime de soi, face aux
autres voies blessantes que sont la résignation ou la vengeance.